Synagoge
Historischer Hintergrund
Eines der wichtigsten historischen und kulturellen Phänomene Breslaus ist seine Multikulturalität. An Handels- und Migrationsrouten gelegen, wurde es für lange Zeiträume zur Heimat für viele Nationen und Glaubensrichtungen. Juden wurden fast von Beginn an zu einem wichtigen Faktor, der das Image der Stadt an der Oder prägte. Die dokumentierte Geschichte ihrer Präsenz in Breslau reicht 800 Jahre zurück. Diese Präsenz, obwohl durch Verfolgungen und Vertreibungen unterbrochen, war bedeutsam für die Stadt und zunächst auch für ihre wirtschaftliche Entwicklung. Diskriminierung und Isolation begünstigten jedoch über Jahre hinweg keine breitere Einbeziehung von Juden in das politische und kulturelle Leben. Die Situation änderte sich mit der Eingliederung Breslaus in das dynamische und moderne Preußen. Das goldene Zeitalter der deutschen Juden begann.
Erste Pläne
Das Ende des 18. Jahrhunderts, das von den Polen mit tragischen Teilungen in Verbindung gebracht wird, war in Preußen die Zeit der Aufklärung. Zu dieser Zeit wurden der jüdischen Gemeinde nach und nach Bürgerrechte gewährt. 1790 schlug der schlesische Minister Graf Karl Georg Heinrich von Hoym den Bau einer öffentlichen Synagoge vor, die der gesamten jüdischen Gemeinde dienen sollte. Diese sollte alle über die Stadt verstreuten Gebetshäuser ersetzen. Dieser Plan wurde jedoch von orthodoxen Juden blockiert, die die Emanzipation als Bedrohung ihrer religiösen Identität ansahen.
Trotz des jüdischen Widerstands nahm der Druck der Behörden auf die jüdische Gemeinde zu. 1820 erzwangen die Behörden schließlich die Entscheidung, eine Synagoge zu bauen. 1819–1820 wurden erhebliche Mittel für das Projekt gesammelt und ein Standort an der Antonienstraße 35 gesichert, wo zuvor das Gasthaus „Zum Weißen Storch“ stand, von dem die Synagoge ihren Namen erbte. Ein Architekturplan lag ebenfalls vor. Diesmal führten jedoch religiöse Streitigkeiten zur Einstellung der Bauarbeiten.
Bau der Synagoge
Das Projekt zum Bau einer repräsentativen Synagoge wurde 1826 auf Initiative liberaler Juden wiederbelebt. Die Bauarbeiten begannen ein Jahr später. Der prominente deutsche Architekt Carl Ferdinand Langhans entwarf einen neoklassizistischen Tempel, dessen Inneres vom jüdischen Maler Raphael Biow dekoriert wurde. Der erste Gottesdienst fand am 10. April 1829 statt, 13 Tage vor der offiziellen Eröffnungszeremonie.
Für die nächsten 18 Jahre fungierte sie als privater Tempel, bis sie 1847 zur Hauptsynagoge der wachsenden und immer wichtiger werdenden liberalen Fraktion der jüdischen Gemeinde Breslaus wurde.
Von liberal zu orthodox
1872 wurde die Neue Synagoge am Wall (Podwale) gegründet, in die liberale Juden umzogen, während orthodoxe Juden die Synagoge zum Weißen Storch übernahmen. Die religiösen Anforderungen an die Geschlechtertrennung während der Gottesdienste wurden durch das Hinzufügen von drei Außentreppen zu den Frauengalerien umgesetzt. Der von Paul und Richard Ehrlich 1905 durchgeführte Umbau hinterließ Frauengalerien aus Stahlbeton. 1929 wurden die Fassaden und das Innere renoviert, Zentralheizung installiert und eine Bima in der Mitte der Synagoge errichtet.
Überleben im Nationalsozialismus
Während der „Kristallnacht“ am 9./10. November 1938 verwüsteten nationalsozialistische Milizen das Innere der Synagoge. Aufgrund der Nähe zu anderen Gebäuden entging sie jedoch dem Schicksal der Neuen Synagoge, die niedergebrannt wurde. 1943 verwandelten die Nazis das Innere der Synagoge in eine Autowerkstatt und Lagerhäuser für geplündertes jüdisches Eigentum.
Einige der ursprünglichen Einrichtungsgegenstände wurden damals zerstört. Der Innenhof der Synagoge wurde zu einem Umschlagplatz, einem Sammelpunkt für Juden, die in Vernichtungslager deportiert wurden. Die deutschen Juden Breslaus verschwanden aus der Stadt.
Teil Polens
Bereits am 13. August 1945 bat das Jüdische Komitee in Breslau, das die nach dem Krieg hier angesiedelten polnischen Juden vertrat, den Bürgermeister um die Rückgabe der Synagoge. Das Komitee renovierte die Synagoge und passte sie wieder an die Bedürfnisse des religiösen Gottesdienstes an.
Nachfolgende Auswanderungswellen aus Polen, diskriminierende Politik und Vandalismus trugen zur allmählichen Verschlechterung des Gebäudes bei. In den 1960er Jahren diente die Synagoge als Zentrum für mehrere tausend Juden in Breslau. 1966 schlossen die kommunistischen Behörden die Synagoge und wiesen auf den beklagenswerten Zustand hin.
Ein Jahr später wurde die Genehmigung zur Nutzung des unteren Teils der Synagoge erteilt, jedoch nur während bestimmter Feiertage. Nach dem Abriss umliegender Häuser verlor der Tempel seinen Schutz und wurde zu einem noch leichteren Ziel für Vandalen.
Die antisemitische Kampagne von 1968
Das Jahr 1968 war ein weiteres dunkles Jahr in der Geschichte der Gemeinde. Die letzte Auswanderungswelle, die durch die antisemitische Kampagne erzwungen wurde, führte zur Aussetzung der Gottesdienste in der Synagoge.
1974 wurde die Synagoge vom Staat übernommen und der Universität Breslau übergeben. In ihrem Inneren sollten eine Bibliothek und Lesesäle entstehen.
Die Anpassungsarbeiten begannen 1976 und wurden bald wieder aufgegeben, was zu noch größerer Verwüstung führte. 1989 ging sie in den Besitz der Musikakademie über. Nachdem das Dach entfernt worden war, wurden alle Arbeiten eingestellt, und der Tempel verfiel zur Ruine.
Demokratie
Trotz der politischen Veränderungen von 1989 vergingen noch einige Jahre, bis die Synagoge zum Weißen Storch an ihren rechtmäßigen Besitzer zurückgegeben wurde. Kardinal Gulbinowicz überzeugte das Kulturministerium, die Synagoge zu kaufen, die am 10. April 1996 der wiedergeborenen jüdischen Gemeinde übergeben wurde.
Man darf auch Eric F. Bowes nicht vergessen, einen in Breslau geborenen amerikanisch-jüdischen Aktivisten, der einer der ersten Initiatoren des Wiederaufbaus war. Im September 1995 fand in der zerstörten Synagoge der erste Gottesdienst anlässlich von Rosch Haschana statt.
Beginn der Renovierung
Im Mai 1996 begann die jüdische Gemeinde mit der Renovierung, die von der Architektin Anna Kościuk geleitet wurde. 1998 wurde die dritte Phase der Renovierung abgeschlossen.
Im November 1998, 60 Jahre nach der „Kristallnacht“, fand in der Synagoge ein besonderer Gottesdienst statt. Anwesend waren unter anderem Jerzy Buzek und Bogdan Zdrojewski. Dies war der Höhepunkt der Bemühungen von Michael Schudrich und Jerzy Kichler.
Bente Kahan Stiftung
Am 7. Mai 2005 wurde das Zentrum für Jüdische Kultur und Bildung (CKiEZ) gegründet, das von der Bente Kahan Stiftung verwaltet wird. Bente Kahan, eine prominente norwegisch-jüdische Künstlerin, ist die Direktorin des Zentrums. In den Jahren 2006–2008 wurde die Südfassade renoviert und der Aron Kodesch restauriert.
Die 2008 begonnenen und 2010 abgeschlossenen Arbeiten im Wert von rund 10 Millionen PLN wurden durch EEA Grants, die Stadt Breslau und die Jüdische Gemeinde finanziert.
Die Synagoge wird weiterhin religiöse Funktionen erfüllen und ihre Rolle als modernes Zentrum für Kultur und Bildung stärken. Die Stadt wird den jüdischen Teil ihrer Seele vollständig zurückgewinnen!
Seit einem guten Jahrzehnt ist die Synagoge nicht nur ein Ort der religiösen Praxis, sondern auch ein dynamisches Kulturzentrum. Seit 1999 finden hier monatliche Hawdala-Konzerte statt.
Eine deutliche Wiederbelebung brachte die Eröffnung des CKiEZ im Jahr 2005. Zu den von der Stiftung organisierten Veranstaltungen gehören:
Der Sommer mit Musik unter dem Weißen Storch, eine Reihe von Sommerkonzerten.
Der Israel-Tag, der den Einwohnern von Breslau die Gegenwart dieses Landes näherbringt.
Theateraufführungen – Bente Kahans Stücke wie „Stimmen aus Theresienstadt“ und „Wallstraße 13“.
Ausstellungen, Workshops
Jubiläumsfeiern, wie die Gedenkfeiern zur Kristallnacht, enden mit einem Marsch der Erinnerung.
Gelegentliche Zeremonien und Konzerte, wie die Verleihung der Medaillen "Gerechte unter den Völkern".
Die Synagoge gehört zum sogenannten Viertel der Vier Tempel (Viertel des gegenseitigen Respekts). Die Gläubigen organisieren gemeinsame Veranstaltungen. Auch der Breslauer Tag des gegenseitigen Respekts wird hier veranstaltet.
Der Abschluss der Renovierung eröffnet neue, vielfältige Möglichkeiten. Die von der Bente Kahan Stiftung geleitete Einrichtung wird ihre Position als eines der attraktivsten spirituellen Zentren stärken. Dieses lebendige jüdische Herz in der Mitte Europas wird bald noch stärker schlagen!
Dies wird durch die Einrichtung eines modernen Jüdischen Museums in Breslau im Synagogengebäude unterstützt. Das Museum wird die reiche Welt der schlesischen Juden und ihre 1000-jährige Geschichte mithilfe modernster 3D- und Hologrammtechniken präsentieren.
Die Synagoge zum Weißen Storch wird sich dauerhaft in das Bewusstsein der Einwohner Breslaus und Europas einprägen.
Sie wird ein Ziel für alle sein, die offen für den Reichtum von Kultur und Geschichte sind. Sie wird kommenden Generationen Toleranz und Solidarität vermitteln.
(Text von der Website der Bente Kahan Stiftung)